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“乘”即车乘，大乘载运多，小乘载运少。一般说来，小乘偏重自利，大乘兼能利他。小乘断见思惑，悟“我空”，证偏空真理，破烦恼障，出分段生死。大乘断尘沙惑、无明惑，悟“我、法二空”，证中道实相，破所知障，出变易生死。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10072477788.html
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所在地说的“虚无空”，而是对有、无的双重否定，说虽有非真有，虽无非真无；有不是真有，因无而说有，无不是真无，因有而说无；这种非有非无的中道思想即是“空”。因此，《中论》所主张的“空”是一种中道思想理论。在《中论》中观“空”的意义可从三个方面展现。首先开篇明“八不”，因此八不中道是体现当体空的意义。其次以“二谛”思想说明世出世一切法皆是假名相待而成，以此体现了假名空的意义。另外本论莫不体现了一个缘起性...
理净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080054704.html
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。这些特点是由佛、法、缘起、心、中道等几个关键词所铺陈的，实际上是从同一中心所涌现的。不管是那一种，如进行彻底的推究，每一项都是关乎于全体的，都是佛教的根本立脚点。这些特点，虽然说从原始佛教到大小乘...生活方针，这就是中道观。中道指脱离边邪，不偏不倚的中正之道。又称中路，或单称中。《大宝积经》卷一一二说：“常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。我是一边，无我是一边，我...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23011867437.html
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关键词：儒学 中观学 中庸 中道 作者体恒法师，中国佛学院三论学硕士研究生。 引 言 东方的传统思想普遍比较重视“中”的认识与实践，只是由于认识角度和言说维度的不同，以及理想归趣的不同，各家思想...“中道”，佛学谈“中”的理论里以中观学派的“中道”最具典型意义。 儒学与中观学都谈“中”，有人对此二者难以分辨、混为一谈，有人认为儒家之“中”对于佛学不足为论，其实这两种认识都不正确。那么、这两家的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17090362458.html
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，具体的内容为：佛告诉我们，修学佛道，要不畏艰难困苦，精进勇锐，坚持其修道之心，破灭众魔，而得道果。
然修道之人， 当调其心行于中道。如调琴弦，急缓得中。心若调适，道可得矣！与道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，意若生恼，行即退矣！应如人锻铁，去潭成器，修道之人，应去心垢染，行于中道，清净安乐，方成道果。...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺周日讲经——《四十二章经》之八|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/00152719227.html
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法音论坛 《法音》1996年第7期(总第143期)第28页
中道义是佛法的根本义，佛法于一切法都作中道观。所谓中道者，就是不落两边，但行于中，是为中道。中道义在逻辑上是一种辩证法，但它与...中道义时，是采用三自相。所谓三自相者，一遍计所执自相，二依它起自相，三圆成实自相。三自相是三能相，即主体识的三种认知能力。三自相是唯识学的中道实相理论，通过对三自相的认识，我们就能够转识成智，破妄显真...
胡晓光
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461241212.html
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74］ 前文说到智顗曾依《璎珞经》，建立起折假入空、体假入空、从空入假和中道第一义等四种止观，并分别和藏、通、别、圆等化法四教相匹配。其中属于圆教的中道第一义观，即是现在所讨论的圆顿止观。而它的...、假、中等三种所观照的对象(所缘境)。而圆顿止观的特色则是：不偏于空谛(空境)，也不偏于假谛(假境)，不偏不倚地观照空、假二谛(二境)皆圆具于中谛(中道境)的禅法。 引文还举了两个譬喻：首先是“三相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331852381.html
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伟大论师，传说寿高一百五十(或说二百)，着有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论...是基于缘起法的本质而说，所以称为“八不缘起”或“八不中道”。因为缘起法的本质是空，空即无碍，不落入空有二边，即为中道，《中论》之名即是以其阐明中道而得的。一般人观察世界的状态，皆用生灭、常断、一异、来...
佚名
|圣诞|龙树菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/11395328397.html
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伟大论师，传说寿高一百五十(或说二百)，着有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论...是基于缘起法的本质而说，所以称为“八不缘起”或“八不中道”。因为缘起法的本质是空，空即无碍，不落入空有二边，即为中道，《中论》之名即是以其阐明中道而得的。一般人观察世界的状态，皆用生灭、常断、一异、来...
佚名
|圣诞|龙树菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/11395390557.html
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奇葩——佛教，不仅提供了一整套反思宇宙自然、社会生活的哲学体系，更为人类的社会生活提供了一套道德规范体系。诸如：慈悲的奉献思想、无偏执的中道思想、庄严国土的爱国情操等等。都将在营造社会和谐，构建和谐社会...众生”。佛典宣说慈悲之处，不胜枚举。 另外， 中道思想也是佛教的根本立场，中道就是超越有无、增减、苦乐、爱憎等对立的极端和矛盾。是不偏于任何一方的中正之道。 中道思想分离边中道、和合中道，离边的思想...
释果学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034458740.html